Двадцать девятое апреля.
Второй день ощущение пустоты, как будто толкал тележку — и вдруг тележка исчезла. Что произошло? Мы строили Дом, все силы и время отдавалось этому процессу, строительство закончено, основной его этап точно — упор исчез. Остался утренний ритуал Рудрам, потом Гора, потом …дыра! Ковырялся в компе, пил чай, спал — сволочь, я сволочь! Надо писать, писать, фиксировать реальность, которая ускользает как обмылок.

Что такое жара, вы знаете? Когда время стоит как туман, ты плавишься как маргарин на сковороде. Это смерть, привет от неё. Апатия, безволие, ничто. Два часа с Махадевом вбиваем колышек в землю, это действие, которое надо выполнить, кажется нереально сложным, его невозможно осознать, удержать во всем объеме выполнения. Два часа, два часа — откуда эта мысль? Что-то трепещется внутри, остатки разумаааа. Я ненавижу солнце! Плечи горят, уже поздно, можно закрыться, но расплата уже наступает.
Драма, бля! Ищешь Махабхарату — натыкаешься на себя. Что есть главное?

Два часа, пешая прогулка всей группой, восхождение по гладкой выжженной скале, гранит настолько древний, что крошится под ногами, захлебываюсь дыханием — одышка курильщика, насрать, ноги идут сами. Это было вчера. Всей группой, с Ашаном и его студентами мы вышли на «прогулку», начало не предвещало ни чего особенного, пешая ходка. Но то, что ждало нас впереди, стоило того. С горного хребта нам открылась ДОЛИНА! Огромная, бескрайная, дикая долина, заросшая лесом, которую пересекает река. Такой объем воздуха, простора, свободы! Да, именно, свобода. То, что пришло как ощущение, радость свободы! Мы свободны!

Ритуал — осознанная несвобода, действие, вынесенное за рамки социального мышления, т.е. целесообразности. Территория, на которой располагается действие в ритуале, — сакральная сфера. Бля как сложно, сказать то, что хочешь, лешак цепляется за руку, не даёт писать свои мысли просто и легко. Хуй с ним, у него своя дхарма, у меня своя. Два дня назад была Пуджа. Шива Пуджа — ритуал, осуществлённый в недостроенном храме Шивы, в том, что на Горе. Этот день знаменателен датой закладки этого храма. Был приглашен брамин, для проведения ритуала, настоящий, потомственный из династии браминов. Его отец — брамин, дед, прадед… Серьезный чел, всех предупредили: ходить только в мунду, не курить, матом не ругаться, в зубах не ковырять. Брамины — это законники, хранящие традицию, ведущие ритуалы, в кастовой системе они первые или четвертые, смотря как считать. Специально для него спешно сделан душ и туалет, получившие название «браминские». Все ждали кого-то особенного, на деле — большегрудый карапуз на тоненьких ногах с наивной улыбкой простака. С вечера он и Ашан проверили все составляющие Пуджи, а рано утром мы собрались всей группой закончить приготовления к действию. Я делал для Пуджи Атму! Да, господа, Атма моих рук дело, мне, конечно, помогали. Итак, берется лист тополя, он накрывается листом манго, складывается куколкой и перевязывается белой нитью, у вас в руках символ Атмы, можете попробывать сами, это не сложно, атма как атма, боги так и лепили ее, играючи.

{29 апреля 2009, Гора Панчали, Керала, Индия}